Velen van ons hebben een idee van nirvana, zeer vaag en ook gepoederd met een vleugje van het lot. De naam van de gelijknamige groep, waarvan de geschiedenis werd herinnerd om zijn tragedie, is bij vertegenwoordigers van Europese religies meer bekend dan het doel van het leven van elke boeddhist. Ons wereldbeeld werpt een schaduw op het concept van nirvana, dat we vaak interpreteren als leegte en de staat van "niets" (en dit is niet verrassend, omdat het woord zelf is vertaald uit het Sanskriet en viel als "uitsterven").
Ondertussen is voor elke Boeddhist de staat van nirvana perfectie, die wordt bereikt door bevrijding. Karmische banden openen zich, bevrijdend van lijden, pijn, verlangens. Het laatste klinkt misschien wat ongebruikelijk voor ons, maar iemand die het nirvana heeft bereikt, voelt de invloed van zijn eigen verlangens niet op de gebeurtenissen in het leven. Geestelijke passies en de pijn van dromen kunnen niet eens een zwakke rimpeling veroorzaken op het spiegelachtige kalme oppervlak van het leven.
Typen Nirvana
In verschillende bronnen kunt u 3 hoofdtypen nirvana traceren:
- mentale. Dit is een kortstondige staat van nirvana, die ieder van ons kent. Je betrap je toch wel eens op een moment van verrassende rust en zelfs verlichting. Dit kan mentaal nirvana worden genoemd;
- leven. Het vitale nirvana wordt door de mens bereikt, terwijl zijn ziel in het lichaam is. Hiermee kun je de cirkel van reïncarnaties onderbreken en naar de volgende vorm brengen;
- het eeuwige. Iemand die nirvana heeft bereikt in het leven na de vernietiging van het fysieke lichaam (met andere woorden, na de dood) bereikt de staat van het eeuwige nirvana.
Hoe nirvana te bereiken?
De vraag hoe de staat van vitaal nirvana te betreden wordt aan elke boeddhist gegeven - tenslotte is dit in feite het doel van zijn leven. Het is onmogelijk om tot bevrijding te komen na (als je er niet naar streeft), je zult geen tijd hebben om nirvana te bereiken in dit leven - je zult de volgende moeten leven, met al zijn lijden en wisselvalligheden.
Om te beginnen is het belangrijk om de ware betekenis van vrijheid te begrijpen die de staat van nirvana ons geeft. Dit is in de eerste plaats vrijheid vanuit alle afhankelijkheden. Aardse gehechtheid maakt ons kwetsbaar en in elk geval gedoemd tot lijden. We zullen tenslotte onvermijdelijk iets verliezen,
Het geleidelijk uitsterven van wereldse verlangens is mogelijk vanwege vele praktijken, zowel boeddhistische als niet-boeddhistische scholen. Meditatie, hypnose, gebed - iedereen is op zoek naar zijn eigen weg. Geen van hen garandeert het resultaat, alleen de persoon zelf kan zijn oneindige cirkel van reïncarnaties openen. Veel mensen zijn bang voor het idee van enige "ongevoeligheid", de bereidheid om vrij te worden komt niet voor ieder van ons. Daarom moet je bewust en rustig tot dit besluit komen, om te proberen de navelstreng door te snijden die je verbindt met eindeloze reïncarnaties met een solide hand.