De strijd tegen intimidatie is dubieus: wat hebben Catherine Deneuve en haar collega's in een schandalige brief geschreven?

De open brief die werd gepubliceerd in de publicatie van Le Monde, uiteraard in vergelijking met de recente actie total black, die dit jaar onderdeel werd van de 'Golden Globe'.

Bedenk dat gasten van een van de belangrijkste filmonderscheidingen zwarte kleding kozen om hun negatieve houding ten opzichte van intimidatie te benadrukken, terwijl honderden vooraanstaande Franse grootmoeders integendeel de hele situatie als kunstmatig en overdreven opgeblazen beschouwen.

Ondertekend met de brief zetten beroemde actrices, schrijvers, psychologen, journalisten, wetenschappers die de huidige situatie in het Westen vergeleken met 'heksenjacht' en de herleving van het puritanisme.

In dit artikel geven we de interessantste citaten uit de bovengenoemde brief, die ons in staat zullen stellen om de aard van de alternatieve positie met betrekking tot seksuele intimidatie te begrijpen:

"Natuurlijk, elke verkrachting is crimineel. Ongemakkelijke, maar aanhoudende verkering kan echter geen misdaad worden genoemd. En dapperheid van een man is onvergelijkbaar met agressief machismo. Wat kregen we na het schandaal met Weinstein? Herzie de gevolgen van seksuele intimidatie van vrouwen. Dit geldt vooral voor de professionele sfeer, waar mannen zich dit konden veroorloven door macht te misbruiken. Maar wat heeft deze glasnost ons gegeven? Het omgekeerde effect! We zijn nu terughoudend in het manifesteren van emoties, sluiten de mond voor diegenen die ons tegenspreken en ons irriteren, en als het slachtoffer er de voorkeur aan geeft te zwijgen over wat er is gebeurd, wordt ze onmiddellijk op de lijst gezet van verraders of zelfs medeplichtigen. Dit herinnert je niet aan de puriteinse benadering van de realiteit? Er zijn argumenten ter verdediging van feminisme en emancipatie, maar in feite worden vrouwen vastgeketend in het vaste pantser van geconditioneerde reacties - dit is de eeuwige pose van het slachtoffer van geweld, dat viel onder het juk van een phallocenter-cultuur. De tijd voor de heksenjacht is terug. '

Wat is #MeToo eigenlijk?

Denk eraan dat vorig jaar, na een golf van blootstellingen van seksuele misdaden die plaatsvonden in de omgeving van Harvey Weinstein, veel netwerkgebruikers waagden om hun intimidatie uit te drukken en hun berichten te vergezellen met de #MeToo-hashtag. Deze trend kan natuurlijk niet worden omzeild door Franse activisten in hun open brief:

"Is het je opgevallen hoe de situatie is geworden? De beruchte hashtag #metoo lanceerde letterlijk een hele golf van perjuries en reserveringen. Onder de hete hand begon alles te vallen. En de beschuldigde had zelfs niet het recht om te stemmen! Ze mochten niet uitspreken, maar meteen op de lijst van zedendelinquenten zetten. Deze mensen hebben al geleden - ze zijn hun baan kwijtgeraakt, hun reputatie was onherstelbaar beschadigd. Waarvoor werden ze gestraft door de maatschappij? Voor een ongepaste seksuele hint of bericht verzonden aan een vrouw die geen wederkerigheid heeft ervaren? Deze hartstochtelijke wens om zondebokken te vinden speelt in de handen van bepaalde categorieën mensen: voorstanders van seksuele vrijheid, religieuze fanatici, en zij die zich laten leiden door 'Victoriaanse moraal', is van mening dat de vrouw een speciaal wezen is dat bescherming nodig heeft. '

De radicale schrijver Catherine Rob-Grieille en haar collega Catherine Millet, Catherine Deneuve en de Duitse actrice Ingrid Caven, die de openhartige boodschap initieerde, verschilden nooit in hun complexiteit en waren geen volgelingen van het patriarchaat. Integendeel! Deze dames in het midden van de vorige eeuw waren Europese apologeten voor de filosofie van het feminisme, wat betekent dat ze te vertrouwen zijn als het gaat over de rechten en vrijheden van vrouwen, nietwaar?

Recht op vrijage - het recht op leven

Deze dames in volle stem roepen de wereld op om na te denken en te stoppen met seksuele hysterie, waardoor mannen en vrouwen het recht krijgen om te flirten en verkering te voeren:

"We hebben een doel gesteld - om het recht op flirten te winnen. Dit is eenvoudig nodig als we het hebben over seksuele vrijheid. We hebben genoeg ervaring om te beseffen dat seksuele interesse op zich wild en beledigend is. Maar we hebben een zekere vooruitziende blik om te begrijpen dat ongemakkelijke verkering niet te vergelijken is met seksuele agressie. '

De auteurs van de schandalige publicatie verwijzen naar het recht van mannen om op te passen, en vrouwen - om deze verkering, indien gewenst, af te wijzen. Ze zijn ervan overtuigd dat interne vrijheid gebukt gaat onder risico en verantwoordelijkheid:

"Feminisme heeft niets te maken met haat tegen mannen en hun seksualiteit. Als je het niet leuk vindt dat mensen voor je zorgen, betekent dit niet dat je jezelf moet opsluiten als een slachtoffer. Vergeet niet dat wat met het lichaam van een vrouw gebeurt, niet altijd haar innerlijke waardigheid hoeft te beïnvloeden, en in ernstige gevallen haar niet in een eeuwig offer mag veranderen. We zijn niet alleen ons lichaam! Je moet innerlijke vrijheid koesteren. En het is onmogelijk om het voor te stellen uit risico's en verantwoordelijkheden. "
Lees ook

Natuurlijk kan zo'n serieuze publicatie geen onverschillige feministen en activisten van vrouwenbewegingen achterlaten. Ja, op dit moment zijn tegen de honderden Franse vrouwen 30 onverschillige vrouwen geleid door Caroline de Haas al verschenen. Zij verweten grote dames de vervanging van concepten en een poging om de vastberadenheid van slachtoffers van seksueel geweld te ondermijnen.