God van vruchtbaarheid onder de Slaven

De oude Slaven geloofden dat de omringende natuur haar houding ten opzichte van mensen kan veranderen en alles om zich heen kan helpen of vernietigen. De heidense god van de vruchtbaarheid, die geschenken ontving en om hulp vroeg bij het scheppen van voorwaarden voor een uitstekende oogst, was bijzonder vereerd. Om de genade van de hogere machten te verdienen, brachten mensen verschillende offers, regelden ze vakanties en demonstreerden ze hun respect op alle mogelijke manieren.

Goden van vruchtbaarheid onder de Slaven

In de oudheid hadden mensen verschillende goden die te maken hadden met landbouw en oogsten:

  1. Avseni . Hij is niet alleen verantwoordelijk voor de vruchtbaarheid, maar ook voor het veranderen van het seizoen. Deze god werd vaak genoemd in kerstliederen. Avsene werd geassocieerd met dieren, wat symbool staat voor vruchtbaarheid en rijkdom: een paard, een koe, een geit, enz. Ze beeldden hem af als een jonge man te paard of wandelen langs een regenboog.
  2. Belun . Ze beschouwden deze Slavische god van de vruchtbaarheid als verantwoordelijk voor de oogst. Ze portretteerden hem in de vorm van een oude man met een lichte baard in witte kleren. Helpt Belun en verloren mensen.
  3. Veles . Deze god van de natuur en vruchtbaarheid was ook verantwoordelijk voor jagers, handelaars en dieren. Ze beeldden hem af als een oude man met een enorme baard. Velez had verschillende magische objecten. Hij heeft bijvoorbeeld een gans en toen hij het speelde, vergat iedereen overal alles. Als offer bracht Veles stieren en schapen mee. Na de oogst vertrokken de Slaven onveranderlijk op het veld de laatste bundel van oren, zoals er werd gezegd "Veles on the baard".
  4. Herman . In Rusland werd deze god van de vruchtbaarheid het meest gewaardeerd in het zuiden. Om het ritueel uit te voeren op de roep van de regen, werd een kleipop gebruikt, die voor de hand liggende mannelijke tekens had. Ze werd begraven in een droog land en wachtte op regen.
  5. Dazhdbog . Deze god antwoordde niet alleen voor vruchtbaarheid, maar ook voor de zon. Ze beeldden hem af als een jonge held in harnas met een speer. Hij liep over de hemel in een wagen getrokken door griffioenen. In zijn handen houdt hij rituele toverstokken vast met afbeeldingen van een varen. Verschillende festivals werden gehouden ter ere van Dazhbog.
  6. Levend . De godin van de vruchtbaarheid werd ook beschouwd als de patrones van het leven, de lente en de geboorte. Het doet de natuur herleven in de lente en geeft vruchtbaarheid aan de aarde.
  7. Ze was aan het baden . Deze god werd beschouwd als de verpersoonlijking van de vruchtbaarheid in de zomer. Vertegenwoordigde hem een ​​jongeman in witte gewaden. Hij was versierd met de eerste lentebloemen en op zijn hoofd was een krans. De dag van Ivan Kupala, zelfs in de moderne wereld, blijft een populaire feestdag. Slaven in deze vakantie eerden de god en brachten hen bloedeloze offers.