De dag van Ivan Kupala of Ivanov is een heidense feestdag van de Oosterse en Westerse Slaven, die in de zomer wordt gevierd. De eerste vermelding ervan stamt uit de 12e eeuw, natuurlijk heeft Ivan Kupala Dag oude tradities.
De vakantie is verspreid over heel Europa, in veel landen is het niet alleen nationaal, maar ook kerkelijk. In het heidendom wordt de vakantie geassocieerd met de zonnewende, deze werd gevierd in Rusland op 22 juni. Volgens sommige versies was het gewijd aan de heidense god Kupala, aan de andere - aan de god Jaryla - de god van de zon, vooral vereerd onder de Slavische heidenen.
Na de goedkeuring van het christendom, werd de vakantie getimed op de verjaardag van Johannes de Doper - 24 juni. Hoewel, velen zijn nog steeds in de war, wat is het getal om de dag van Ivan Kupala te vieren, tk. sommige mensen hebben een traditie om het te vieren op 7 juli (volgens een nieuwe stijl).
Feestdag van Ivan Kupala heeft andere namen - Yarilin dag, Solntsekris, Dukhov dag, etc. Veel van deze dag namen, niet minder riten en tradities.
Gebruiken en overtuigingen
Groot is de dag van Ivan Kupala, maar nog majesteitiger en machtiger is de nacht. De belangrijkste gebeurtenissen ontvingen 's nachts.
De belangrijkste riten worden geassocieerd met water, vuur en gras. De meest voorkomende legende in verband met deze vakantie is de bloei van de paportnik. Velen gingen op zoek naar hem, men geloofde dat hij geluk en rijkdom zou brengen. En samen met de zoektocht naar een wonderbaarlijke bloem en dienovereenkomstig een schat begraven onder een bloeiende varen, werden ook geneeskrachtige kruiden verzameld. Verzameld precies op deze dag, behielden ze lang hun geneeskrachtige eigenschappen.
Voorbereid en bezems, de zogenaamde "Ivanovo". Ze hebben het hele jaar genoten.
Het belangrijkste symbool van de vakantie is de bloem Ivan-da-Marya - een symbool van vuur en water. Talloze waarzeggerij en overtuigingen zijn in verband gebracht met deze plant. De boeren scheurden bloemen, legden ze in de hoeken van de hut. De bloemen moesten met elkaar praten en zo het huis beschermen tegen dieven. Meisjes en jongens weefden kransen van Ivan-da-Marya, versierd met balken en ze door het water laten. Ik weefde een krans - ik hield niet meer van mijn verloofde of uitgeklede, de straal zweeft lange tijd en het is een lange tijd - een gelukkig huwelijk of huwelijk en een lang leven staat voor de deur.
Water was ook begiftigd met magische eigenschappen. Massawisselingen en dousing werden geaccepteerd. Aan de ene kant geloofde men dat water op deze dag de persoon levenskracht geeft. Aan de andere kant was baden niet helemaal veilig. Op deze dag waren water en zeemeerminnen, evenals andere schurken alert en konden ze de afgrond in slepen.
Een ander belangrijk ritueel van de nacht in Ivanovo is het fokken van branden. Om hen heen danste, door hen heen sprong. Volgens de legende, hoe hoger je springt, hoe gelukkiger je zult zijn. In de vuren verbrand en kleding van de zieken. Naast de vreugdevuren werden de runderen verdreven, zodat er geen pest was en er voldoende melk in overvloed was.
Na een duik en springen speelden kinderen en jonge mensen inhaalspellen, branders, regelden lawaaierige grappige spelletjes, zongen dansen, zongen. De boeren geloofden dat de belangrijkste voorwaarde van deze ongewone nacht niet was om te slapen, want het was op de dag van Ivan Kupala dat alle boze geesten actief werden, en het was noodzakelijk om ze weg te jagen met vreugdevuren, liederen en gelach.
Ja, en tenzij je op zo'n avond in slaap zult vallen, als je volgens één overtuiging over 12 hekken moet klimmen. In dit geval was de vervulling van verlangen praktisch gegarandeerd. Dag en nacht van Ivan Kupala is een tijd van wonderen. Mensen probeerden het volledig te gebruiken.
Het mystieke feest leeft nog steeds. Veel Slavische gemeenschappen vieren het op grote schaal. De orthodoxe kerk keurt de viering niet goed, gezien het heidense is. Maar mensen houden van mooie, vrolijke, enigszins mystieke, meestal massale actie. Iedereen wil vervulling van verlangens, maar wat als de varen echt bloeit?