De archetypes van Jung zijn een belangrijke bijdrage aan de psychologie, gebracht door de grote filosoof en volgeling van de onvergetelijke Dr. Freud, die juist in deze theorie het niet eens was met zijn volgeling. Carl Gustav Jung geloofde dat de persoonlijkheid op zich drie componenten heeft: het ego, het persoonlijke onbewuste en het collectieve onderbewustzijn. Het is in de derde categorie dat het concept van het archetype binnenkomt, en het was niet Freud die het accepteerde.
Theorie van archetypen
Om het concept van archetypen beter te begrijpen, moet je alle componenten van de persoonlijkheid en hun definities onthouden. Jung combineerde het concept van persoonlijkheid en ziel, dus in zijn theorie waren de drie delen precies de delen van de ziel.
ego
Het centrum van de bewustzijnssfeer, dat gevoelens, gedachten, herinneringen en indrukken omvat die ons in staat stellen om onszelf als integrale constantheid waar te nemen.
Persoonlijke bewusteloosheid
Dit is het deel van de persoonlijkheid waarin conflicten en herinneringen nu worden vergeten, en ook die gevoelens die zwak zijn en daarom onbewust door ons. Dit deel omvat complexen, herinneringen en sensaties, die de persoon uit de grenzen van zijn ervaring heeft verdreven. De complexen hier beïnvloeden de houding en het gedrag van een persoon.
Collectief onbewust
Dit is de diepste laag van persoonlijkheid, die een speciale opslagplaats is van verborgen sporen van de herinnering aan voorouders, instincten vanaf het moment van de eerste mensen. Hier zijn opgeslagen gedachten gerelateerd aan ons evolutionaire verleden en dankzij erfelijkheid is dit deel hetzelfde voor alle mensen. Het is voor dit deel van de theorie dat het concept van persoonlijkheidsarchetypen van toepassing is.
Wat zijn archetypen? Dit zijn aangeboren ideeën of herinneringen aan voorouders die eigen zijn aan alle mensen, waardoor een bepaalde perceptie en reactie op specifieke verschijnselen en gebeurtenissen vatbaar is. Dit is een aangeboren emotionele reactie op wat dan ook.
Elementaire archetypen
Het aantal menselijke archetypen, volgens de theorie van Jung, kan onbeperkt zijn. In zijn theorie besteedt de auteur speciale aandacht aan de persoon, anime en animus, schaduw en zelf. Jung gaf een archetype en een symbool, bijvoorbeeld masker voor een persoon, satan voor een schaduw, enz.
persona
Persoon (vertaald uit het Latijn, "masker") is een openbaar gezicht van een persoon, de manier waarop hij zich openbaar manifesteert in alle diversiteit van sociale rollen. Dit archetype heeft als doel de ware essentie te verbergen en een zekere indruk op andere mensen te maken, stelt je in staat om met anderen om te gaan of ernaar te streven. Als een persoon overdreven is geconverteerd naar dit archetype, leidt dit ertoe dat hij overbodig oppervlakkig wordt.
schaduw
Dit archetype is de essentie die tegenover de persoon staat, dat wil zeggen, die kant van de persoonlijkheid, die we onderdrukken en verbergen. In de schaduw zijn onze onderdrukte impulsen van agressie, seksualiteit, emotionele impulsen, immorele passies en destructieve gedachten - alles wat we weggooiden als onaanvaardbaar. Tegelijkertijd is het de bron van creatief denken en vitaliteit.
Anima en Animus
Dit zijn archetypen van mannen en vrouwen. Jung erkent de androgyne aard van mensen, en dus is Anima niet alleen een vrouwelijk archetype, maar een intern beeld van het vrouwelijke principe in een man, zijn onbewuste kant geassocieerd met vrouwelijkheid. Animus is ook het innerlijke beeld van een man in een vrouw, haar mannelijke kant, achtergelaten in het onbewuste. Deze theorie is gebaseerd op het feit dat elk organisme zowel mannelijke als vrouwelijke hormonen parallel genereert. Jung verzekerde dat iedereen harmonieus zou moeten zijn
persoonlijkheid
Het belangrijkste archetype, dat ons verwijst naar de behoefte aan harmonisatie van de ziel, die de ware balans van alle structuren zal bereiken. Het was in de ontwikkeling van het zelf dat Jung het hoofddoel van het bestaan zag.
Deze theorie stuurt ons naar een diepere perceptie van onszelf, ons denken en het begrip van de mensen om ons heen.