- Adres: Segev, Tel Aviv-Yafo, Israël;
- Bouw: van 1973 tot 1975;
- Beeldhouwer: Daniel Caffrey.
Veel beeldhouwers in Israël probeerden verschillende aspecten van het leven van het Joodse volk in hun werken te verbeelden. Dit was vooral succesvol in Daniel Kaffri. Zijn beroemde geloofspoort in Jaffa, afgezien van de originele en fascinerende sculpturale compositie, heeft een diepe sacral-nationale betekenis. In één stenen boog slaagde de auteur erin verschillende historische perioden tegelijk weer te geven, om de harde manier van joden te laten zien om hun belangrijkste doel te bereiken - het recht verkrijgen om te leven en kinderen op te voeden in hun geboorteland.
Geschiedenis van de creatie van de poort
De initiatiefnemers van de creatie van een ongewoon monument in de vorm van een grote boog met veel sculpturale elementen waren Mordechai en Moshe Meir, die in 1965 beroemd werd in heel Israël, met de hoogste wolkenkrabber in het Midden-Oosten destijds: de toren Migdal Shalom Meir. Ze besloten om een nieuw architectonisch monument te wijden aan de overleden broer Binyamin, en om zijn idee uit te voeren, nodigde hij de hoge verwachtingen van de beeldhouwer uit - Daniel Kafri. Ondanks zijn jonge leeftijd had Daniel, die amper 28 jaar oud was, al verschillende uitstekende werken en was hij alom bekend in de kring van kunstenaars. Kafri werd geboren in Slowakije, maar woonde daar niet lang, slechts 4 jaar, en verhuisde toen met zijn familie naar Israël.
Aanvankelijk wilde de Poort van het Geloof zich aan de kust van de zee vestigen om hun semantische boodschap te versterken - om de grens tussen de eindeloze opstandige zee en het Heilige Israëlische land te benadrukken. Toen waren de makers van plan om de stenen boog naar de belangrijkste schrijn van alle Joden, Christenen en Moslims - de stad Jeruzalem - te verplaatsen. Maar na lange discussies werd besloten om de locatie van de Poort van het Geloof van het oude Jaffa te kiezen, die zelfs een deel van Tel-Aviv wordt, heeft zijn authenticiteit en bijzondere architecturale en culturele charme niet verloren.
We installeerden een boog in een van de mooiste stadsparken: Abrasha, genoemd naar de beroemde politieke figuur van Israël, Abraham Shekhterman. Om het beeld te plaatsen, werd de plaats op de heuvel gekozen op de top van de Gikoliniya-heuvel om het hoofdidee van het monument te benadrukken: het wettelijke recht van de Joden op hun land. Het werk aan de poorten duurde 2 jaar (van 1973 tot 1975).
Stilistische kenmerken
Kunstcritici schrijven de Poort van het Geloof in Jaffa toe aan beeldhouwwerken in de Art Nouveau-stijl. Het ontwerp van de boog is vrij eenvoudig - het bestaat uit drie pilaren van 4 meter lang. Twee ervan zijn verticaal geïnstalleerd, de ene ligt horizontaal van boven. De boog heeft een ongewone basis. Het staat op stenen die zijn verwijderd van de Klaagmuur . Daarom kun je, zonder zelfs Jeruzalem te bezoeken, een deel van zijn beroemde altaar aanraken.
Van een afstand kan het lijken dat de Poort van het Geloof eenvoudigweg prachtige krullende zuilen met een gebeeldhouwde balk is. Maar als je goed kijkt, zie je afzonderlijke verhaalverhalen in elke kolom.
De eerste kolom wordt geïllustreerd door een bekend bijbels verhaal, waarin wordt verteld hoe Abraham het ritueel van 'opoffering' uitvoerde. Onder een bepaalde verkorting kan men duidelijk zien hoe Abraham Yitzhak over zijn hoofd opheft en zich over het lam buigt.
De tweede pilaar "vertelt" het verhaal van de droom van Jacob, waar de Almachtige hem de belofte gaf om het Beloofde Land te bezitten. Onmiddellijk zweven er twee engelen boven en symboliseren ze de verbinding tussen hemel en aarde - "De ladder van Jacob".
Het horizontale deel van de Poort van Geloof in Jaffa toont een andere belangrijke gebeurtenis in het leven van het Joodse volk - het innemen van Jericho. Het koenisleger marcheert langs de muren van de stad en houdt zwaarden, shofara's en de ark van het verbond in hun handen.
Er is een geloof dat iemand die door de Poort van het Geloof gaat, een wens doet, kan rekenen op zijn snelle uitvoering. Maar het is belangrijk om een bepaald ritueel te observeren. Als je het verlangen echt wilt laten uitkomen, ga dan aan de linkerkant om de Poort van het Geloof en draai je dan langzaam naar hen toe, sluit je ogen en loop langzaam door de boog en raak de palm aan op een van de pilaren.
Hoe kom je daar?
De Poort van het Geloof bevindt zich in het parkgebied van Jaffa, dus het is noodzakelijk om ongeveer 400 meter naar de bushaltes te lopen. Op straat stopt Yefet met bus 10 en op straat Mifrats Shlomo Promenade met busnummer 100.
In de buurt van het park zijn er verschillende parkeergarages, waaronder gratis parkeren. Het is handiger om met de auto vanuit de HaTsorfim-straat te rijden.