Elke natie heeft speciale dagen, waarvan de geschiedenis teruggaat naar het verre verleden. De Joodse feestdag van Purim is geen uitzondering. De vrolijke vieringen van vandaag zijn nauw verbonden met de bloedige gebeurtenissen uit het verleden, waardoor de Joden als een natie het bestaansrecht hadden.
Een korte geschiedenis van de Joodse feestdag van Purim
Kracht en rijkdom zijn de twee belangrijkste concepten die tot op de dag van vandaag liggen in de fundering van de regering van de groten van deze wereld. Meer dan 2000 jaar geleden was Perzië een machtig rijk, dankzij de roofoorlogen van koning Ahasveros. Mensen trilden voor hem en aanbaden hem, omdat allen die een hekel hadden aan de koning wreed werden geëxecuteerd.
Tijdens het bewind van Cyrus ontvingen de Joden het wettelijke recht om hun Tempel te herstellen, vernietigd door de Babylonische koning Nebukadnezar. Jaren later gaf de koning er de voorkeur aan de hoofdstad van de staat Susa te zien. Hij veranderde de houding tegenover de Joodse natie, zoals blijkt uit de wet die hij uitvaardigde, die de terugkeer van mensen naar hun historische thuisland verbiedt. Zo'n positieve eigenschap, zoals religieuze tolerantie, stond hem niet toe om het werk in de Tempel te veto. Dit gebeurde toen de troon doorging naar Ahasveros, die in haar echtgenotes een kleindochter van Nebukadnezar Vashti had.
Het bijbelboek van Esther vertelt over Juda Mordecai, die trouw diende aan de koning en zijn neef Esther, die joods was en in de plaats kwam van Vashti (Vashti), die haar titel verloor. Mordechaï weigerde het bevel van de koning te gehoorzamen om te buigen voor de hoge ambtenaar van Perzië Aman, waardoor hij, met de hulp van gerechtelijke intriges, besloot om het hele Joodse volk te vernietigen door lot op een bloederige datum te gooien. Esther onthulde het complot en Haman werd geëxecuteerd. Zijn post ging naar Mordecai, die eens zijn loyaliteit aan Achashverosh bewees. Hij behaalde het recht op bescherming voor de Joden. Dus de 13e dag van de maand Adar op de Joodse kalender was de laatste dag van het leven voor tienduizenden vijanden van de Joden. Mordechai en Esther besloten samen hoeveel er te vieren waren voor de Joodse feestdag van Purim en benoemden hem tot 14 Adar voor het hele land en 15 Adar tot Susa. In een schrikkeljaar wordt Purim binnen een extra maand gevierd. De hoogste functionaris van de staat in een moeilijke tijd voor Israël was niet alleen een dienaar van de koning, maar ook een dienaar van zijn volk.
Hoe vieren ze de Joodse feestdag van Purim?
Volgens de orders van Mordechai en Esther? Joden moesten het feest vieren met feestvieren en vrolijkheid, en de armen niet vergeten. De status van deze speciale dag voor mensen stelt hen in staat om te werken. Het boek Esther is het belangrijkste overblijfsel van het feest, want zonder het lezen van de rollen kunnen de avond en het ochtendgebed in de tempel niet. De gesproken naam van Haman van jaar tot jaar gaat gepaard met luidruchtige verontwaardiging. In de loop is niet alleen stampen met de voeten, maar ook verschillende objecten in de vorm van fluitjes en treshchetok.
In Joodse gezinnen is het gebruikelijk om allerlei soorten snoep te koken en uit te wisselen. Traditionele koekjes hebben een driehoekige vorm, het is gevuld met een vulling in de vorm van klaproos of jam.
Poerim doet niet zonder een carnaval met interessante kostuums en vermomming. Joden vieren de vakantie over de hele wereld. Acteurs bereiden zich voor op de presentaties, waarvan de plot altijd overeenkomt met het boek van Esther. Tot op heden is dit een serieus drama, dat een groot aantal toeschouwers aantrekt, die blij zijn om het bekwame spel van acteurs in muzikale begeleiding te observeren. Joden zijn er vast van overtuigd dat het boek van Esther al eeuwen wordt geschreven en dat geen enkele gebeurtenis ter wereld de betekenis van het feest kan verminderen.