De dag van verering van St. Elijah in de orthodoxe canon wordt gecombineerd met een nationale feestdag, geworteld in heidendom en verbonden met de dag van Perun, de oppergod van de Slaven. Hij was een krijger-god, meester van hemels vuur en bliksem, dus hij werd vaak Gromovik genoemd. Sint Ilya nam een deel van zijn functies op zich, in het bijzonder geloofde men dat hij zondaars kon straffen door hen met vurige pijlen te slaan die door de Heer in zijn hand waren geïnvesteerd. Grote belangstelling voor veel moderne mensen wordt gewekt door het verhaal van Ilyin's Day, de tekenen: waarom kun je niet zwemmen, werken, vee produceren op de velden, etc.
Het is opmerkelijk dat deze heilige niet alleen wordt vereerd door christenen, maar ook door moslims en joden. En in alle religieuze tradities heeft hij vergelijkbare functies en capaciteiten. Ilya, de profeet, voorspelde eerst de geboorte van een redder in de 4e eeuw voor Christus, hij was zo rechtvaardig dat de Heer hem meenam naar de hemel terwijl hij nog leefde en een wagen van vuur stuurde. In Rusland kwam de feestdag van Ilyin samen met de goedkeuring van een nieuw geloof van Byzantium. We vierden het op vrij grote schaal, niet alleen in het kader van kerkrituelen, maar ook grotendeels in het volgen van volksgebruiken. Aan de vooravond van de vakantie bakte de gastvrouw een speciaal koekje, maar het was onmogelijk om direct op die dag te werken. Van tevoren maakten de boeren zich op voor mogelijke donder en branden: ze maakten watervoorzieningen, lees speciale samenzweringen en gebeden. Op Ilin-dag in de dorpen was het gebruikelijk om een collectieve maaltijd te organiseren - de bratchina, waaraan alleen mannen deelnamen. 'S Avonds vloeide dit evenement echter uit in nationale festiviteiten met de medewerking van jonge mensen. In sommige gebieden was het gebruikelijk om te schaatsen op drieën, bijna zoals kerstbomen.
Daarnaast werd in Rusland aangenomen dat na 2 augustus de natuur in de herfstkalender begint te leven: planten, dieren en vogels bereiden zich voor op de winter, het weer wordt kouder. Maar de vakantie van de Griekse christenen viel integendeel samen met de top van de hitte, dus de heilige werd vaak gevraagd naar het wegzenden van de regen. Er waren ook populaire festiviteiten met verplichte sprongen boven het vuur.
Volksinterpretatie, waarom niet zwemmen na Ilyin's dag?
Een van de meest voorkomende tekenen van de vakantie was een verbod op zwemmen in natuurlijke reservoirs. Nu lijkt het te veel onnodig, maar onze voorouders wisten precies wat er zou gebeuren als je na Ilyin's Day zou baden - een ernstige ziekte of dood door een blikseminslag, omdat dergelijke acties de formidabele heilige woede kunnen veroorzaken. De mensen kwamen met verschillende verklaringen voor de opkomst van dit bijgeloof. Ten eerste, volgens de legende, elke keer als een profeet op 2 augustus zijn wagen achterlaat op een hemelse weg, verliest een van zijn paarden een hoefijzer, dat in een rivier of vijver het water koud maakt. Ten tweede is de enigszins ironische versie dat "het water koud is, omdat Ilya in water schreef". Ten derde geloofden boeren dat op Ilyin-dag en daarna de boze geesten, in het bijzonder zeemeerminnen, geactiveerd worden en zij die in het water klimmen, het risico lopen hun slachtoffer te worden.
Is het mogelijk om te baden na de Ilin van de dag Orthodox in termen van de kerk?
Kerkelijke kanunniken op het populaire bijgeloof zijn buitengewoon negatief, gezien het een overblijfsel van heidendom is.
Wetenschappelijke verklaring, waarom niet baden na de dag van Ilyin?
Maar wetenschappers zijn ervan overtuigd dat de voortekens van de mensen een rationele korrel hebben. Op de vraag of je na Ilyin's dag kunt zwemmen, antwoorden de onderzoekers bevestigend. Maar let op: je kunt echt ziek worden. Na 2 augustus worden de dageraadsomstandigheden erg koud, heeft het water geen tijd om op te warmen, zodat iemand gemakkelijk verkouden kan worden.