Deze dag noemden onze voorouders zowel Nicholas the Wonderworker als Nikola the Veshny, met hem niet alleen veel voorbeelden en overtuigingen, maar ook een voldoende groot aantal rituelen en rituelen. Op de nationale borden op 22 mei, dat wil zeggen, Nicolas zomer, zullen we vandaag praten.
Viering van Nicolaas de zomer
Laten we eerst een beetje leren over wat zo beroemd is voor deze vakantie en welke betekenis het had voor onze voorouders. Nicholas the Wonderworker was een verdediger van zwakke en onderdrukte mensen volgens religieuze leer, hij was bevrijd van ziektes, kon bijdragen aan de vervulling van verlangens, en ook geholpen om zich te ontdoen van degenen die falen en problemen nastreven. Deze heilige is een van de meest vereerde voor christenen, veel gelovigen zetten vandaag nog steeds kaarsen voor zijn gezicht en vragen om hulp of voorbede. Daarom, op de dag dat de Nikola-zomer (22 mei) wordt gevierd, is het noodzakelijk om de kerk te bezoeken en als je niet opkomt voor de dienst, zet dan in ieder geval een kaars voor het pictogram Miracle-worker.
Veel mensen weten dat orthodoxen niet alleen de zomer- en winterdagen van Nikola vieren, maar waarom deze verdeeldheid plaatsvond en wat elk van deze vakanties betekent, anderen niet begrijpen. Alles is heel eenvoudig, de winter Nikola (19 december) is de dag van de dood van de heilige, en de Nicholas Nikola, gevierd in mei, is de datum van de overdracht van de relikwieën van de Oudere aan de Italiaanse kerk van de stad Bari. Orthodoxe mensen eren beide data, omdat elk van hen belangrijk is voor elke gelovige.
Op deze dag was het gebruikelijk om huishoudelijke klusjes niet te doen, dat wil zeggen, schoonmaken, wassen en andere soortgelijke activiteiten moesten van tevoren worden uitgesteld of opnieuw worden gemaakt. Het was een grote zonde om een bedelaar op een feestelijke dag niet te voeden of om geen bedelende persoon te geven, want tijdens het leven gaf Nicholas de Wonderworker al zijn geld aan de behoeftigen en om zijn feest in te gaan, gevolgd zowel als de heilige. Sommige mensen geloofden zelfs, en zij geloven dat de oude man zelf op zijn vakantie kan verschijnen voor de gelovige persoon en deze kan ervaren, en als hij zichzelf edelmoedig en niet kwaadaardig wil tonen, dan zal de heilige noodzakelijk een wonder verrichten en zijn gekoesterde droom vervullen of voor tegenspoed besparen.
Folk-functies op Nikolas zomer
Veel van de opvattingen op 22 mei waren geassocieerd met het oogsten en het tamme vee, onze grootmoeders en grootvaders zadelden die dag alleen paarden na het gebed, anders zal volgens de overtuigingen op het paard een onreine kracht rijden, die het dier eenvoudigweg tot de dood zal drijven. Als iemand zag dat het paard huiverde of nerveus was, was het nodig om te zeggen - "Kysh, unclean, kysh . "
Niet minder interessant is de gewoonte, volgens welke het op de dag van St. Nicolaas de Wonderdoener was om te bepalen welke landgebieden onder beplanting zouden worden geplaatst en die zouden dienen voor het weiden van vee. In gebieden waar later groenten of tarwe zouden worden geplant, was dit een teken dat alle dorpelingen begrepen.
Trouwens, op 23 mei, dat is de volgende dag na de vakantie, werd beschouwd als de laatste dag, toen nog
Volgens de tekenen op Nicholas zomer was het niet alleen nodig om naar de kerkdienst te gaan, maar ook om wat rituelen te doen. Men geloofde bijvoorbeeld dat het wassen in de ochtend van 22 mei, dauw bij zonsopgang, je van ziektes kunt ontdoen, maar zwemmen, integendeel, was verboden, dit bracht ongeluk en honger met zich mee. Een goed teken was om de zon op deze dag te zien, het beloofde een warme en niet droge zomer, die vruchtbaar zal zijn, maar de regen werd gezien als een voorteken van verkoudheid dat bijna een maand zal duren.