Foto's van de wapens van de aliens achtergelaten door hen in Nepal zijn schokkend! Nepalese heuvel Swayambhunath is een oude landingsplaats voor buitenaardse schepen?
Het feit dat gasten van andere planeten steeds meer de Aarde bezoeken, twijfelen vandaag alleen de meest fervente sceptici. Maar zelfs zij hebben geen argumenten als het gaat om dergelijk bewijs van het bestaan van buitenaardse wezens, zoals de heuvel Swayambhunath in Nepal, waarop een tempel staat die een verbazingwekkend geheim bewaart.
Wat is Swayambhunath?
Hoe is het hem zelfs gelukt om ufologen en wetenschappers te interesseren als bewijs van contact met buitenaardse beschavingen: The Hill ligt in Kathmandu, de hoofdstad van Nepal. 200 duizend jaar geleden was op deze plek een diep meer, waarover slechts één klein eiland was. Dit is bekend bij alle inwoners: hun tradities houden het verhaal van Swayambhunath, dat zo de eenzame plek was van het bolwerk in het midden van het water.
Op een dag werd de heuvel bezocht door de Boeddha, meer bepaald, zijn incarnatie in de vorm van een zelfontbrandend vuur dat in een mortier was opgesloten. Later bevrijdde hij zich ervan, maar rond de stoepa waren er Tibetaanse kloosters en kloosterscholen. Iedereen wilde zo dicht mogelijk bij de stoepa zijn: zelfs vandaag gaan dagelijks massa's pelgrims naar haar toe en overwinnen de ladder in 365 stappen - afhankelijk van het aantal dagen in een jaar.
Modern Swayambhunath is een boeddhistisch tempelcentrum dat torent boven de rest van de stad. Aan de voet van de hoofdstoepa ligt de Vajra, de oude wapens van de goden. Dit was het die tot de eerste gissingen leidde dat Swayambhunath niet zomaar een ander cultureel en spiritueel object op de wereldkaart is.
Hoe hebben de echte wapens van de goden het bestaan van de aliens bewezen?
Vajra is een mythologisch wapen, voorheen exclusief beschouwd als hetzelfde element van mythen als de sandalen van Hermes of de appel van Helen the Beautiful. Het is niet gemaakt door de handen van mensen: elke boeddhistische monnik zal bevestigen dat alleen Twashtar het recht had om het te maken, het verbinden van de botten van de wijze Dadhichi met metalen. Vajra werd door de koning van de goden Indra gebruikt in de strijd tegen de asurische demonen - en zij was het die hem uit de strijd overwon. Maar hoe was ze op de heuvel Swayambhunath?
Niemand kent het antwoord op deze vraag. Evenals de vraag wie de verschijning van de stupa 200 duizend jaar geleden was. De stoepa heeft de vorm van een ruimteraket, dus het is moeilijk te betwijfelen of hij deel zou kunnen uitmaken van een buitenaards schip. De vajra die ernaast ligt lijkt op een object dat per ongeluk door de buitenaardse goden is gevallen.
Deze hengel met twee tops dient tegelijkertijd als een symbool van het mannelijke en vrouwelijke begin. In vertaling uit het Sanskriet betekent vajra "diamant" - en moderne wetenschappers weten waarom deze naam werd gekozen. Vajra kan op elk metaal worden gesneden, hoe sterk het ook was. Dit is een ander argument ten gunste van het feit dat de vajra niet door de mens gemaakt kon zijn. Oude boeken zeggen dat het mogelijk was om bergen te kappen en steden te vernietigen, andere goden te doden - op voorwaarde dat de vajra alleen een levende god kan oppikken.
Vajra bij de stoepa Swayambhunath probeerde in opdracht van de koning van Nepal, Pratap Mell, naar een andere plaats in de 17e eeuw te verhuizen. Maar ze kon zelfs niet bewegen. De plaatselijke ouderen waarschuwden de koning: ze vertelden ons dat er van de ene generatie op de andere een legende wordt verteld over hoe op een dag de buitenaardse goden zullen terugkeren en hun verbazingwekkende wapens willen meenemen, zodat niemand het mag aanraken. Maar is de mensheid klaar voor een dergelijke ontmoeting?