Mystiek is aanwezig in alle religies van de wereld, filosofische leringen. Het denken van de oude man was gebaseerd op de vergoddelijking van de krachten van de natuur en de samenwerking met hen. Met de accumulatie van kennis zijn mensen rationeler geworden, maar het geloof in goddelijk gedrag blijft onveranderd.
Wat betekent mystiek?
De betekenis van het woord mystiek komt van het oude Griekse μυστικός - mysterieus - een speciale wereldvisie en perceptie gebaseerd op intuïtieve gissingen, inzichten en emoties. Intuïtie speelt een belangrijke rol in de mystieke manier om de wereld te kennen, zijn geheime essentie. Wat niet onderhevig is aan logica en rede is begrijpelijk voor irrationeel denken, gebaseerd op gevoelens. Mystiek als doctrine hangt nauw samen met filosofie en religies.
Mystiek in filosofie
Mystiek in de filosofie is de stroming die ontstond uit de negentiende eeuw. in Europa. O. Spengler (Duitse historiciosoof) noemde 2 redenen waarom mensen geïnteresseerd raakten in buitenkerkelijke manieren om zichzelf en God te kennen:
- crisis van de Europese cultuur, uitgeput zelf;
- de snelle groei van de interculturele interactie tussen het Westen en het Oosten, het oosterse wereldbeeld was naar de smaak van Europeanen enthousiast voor een "nieuwe visie."
Filosofische mystiek - als een combinatie van traditioneel christendom en oosterse spirituele tradities - is gericht op de beweging van de mens naar het goddelijke en eenheid met het Absolute (Kosmisch Bewustzijn, Brahman, Shiva), studies die universeel zinvol betekenen voor alle mensen: zijn, juist leven, geluk. In Rusland ontwikkelde filosofische mystiek zich in de twintigste eeuw. De beroemdste richtingen:
- Theosofie - E.A. Blavatsky.
- Living Ethics - A.K. E en A.A. De Roerichs.
- Russische mystiek (gebaseerd op zenboeddhisme) - G.I. Gurdjieff.
- De historisch-filosofische leer (christelijke en vedische ideeën) - D.L. Andreev.
- De mystieke filosofie van Solovyov (het fenomeen van de filosoof van de gnostische ziel van de wereld - Sophia).
Jung en de psychologie van de mystiek
Karl Gustav Jung, een Zwitserse psychiater, een van de meest controversiële en interessante psychoanalytici van zijn tijd, opende Z. Freud's discipel, de grondlegger van de analytische psychologie , het begrip 'collectief onbewust' voor de wereld. Hij wordt eerder als een mysticus dan als een psycholoog beschouwd. De fascinatie voor de mystiek in K. Jung begon op jonge leeftijd en vergezelde de rest van zijn leven. Het is opmerkelijk dat de voorouders van de psychiater, zei hij, over bovennatuurlijke vermogens beschikten: zij hoorden en zagen geesten.
Jung verschilde van andere psychologen omdat hij zijn onderbewustzijn vertrouwde en hijzelf zijn onderzoeker was. De psychiater probeerde een verbinding te vinden tussen het mystieke en het werkelijke, om de mysterieuze verschijnselen van de psyche te verklaren - alles wat hij als echt kenbaar beschouwde. Het onbegrijpelijke benaderen, God door middel van een mystieke ervaring (samenvoeging) - vanuit het gezichtspunt van K. Jung hielp een persoon die aan een neurose leed, integriteit te verkrijgen en de genezing van een psychotrauma te bevorderen.
Mystiek in het boeddhisme
Mystiek in het boeddhisme manifesteert zich als een speciaal wereldbeeld. Alles - van dingen in deze wereld, tot mensen en zelfs Goden - bevindt zich in de goddelijke basis, en daarbuiten kan het niet bestaan. De mens, om samen te smelten met het Absolute, eerst door spirituele oefeningen - om te proberen de mystieke ervaring, verlichting te ervaren en zijn "ik" onafscheidelijk van het goddelijke te realiseren. Volgens de boeddhisten - dit is een soort "reddingsboot", "om naar de andere kant te zwemmen, de stroom te doorbreken en op te lossen in de leegte." Het proces van interactie is gebaseerd op 3 voorwaarden:
- het overwinnen van sensorische waarneming: (zuivering van gehoor, zicht, smaak, reuk, aanraking);
- de barrières van het fysieke bestaan overwinnen (de Boeddha ontkende het bestaan van het lichaam);
- het goddelijke niveau bereiken.
Mystiek in het christendom
De orthodoxe mystiek is nauw verbonden met de persoon van Christus en hecht veel belang aan de interpretatie van bijbelse teksten. Een grote rol wordt toegewezen aan religieuze gemeenschappen, zonder welke het moeilijk is voor iemand om dicht bij God te komen. De vereniging met Christus is het hele doel van het menselijk bestaan. Christelijke mystici voor het begrip van Gods liefde trachtten te transformeren ("vergoddelijking"), hiervoor moet elke ware christen verschillende stadia doorlopen:
- zuivering ("versterving" van het vlees) - vasten, onthouding, gebeden op een bepaalde tijd, genade voor het lijden;
- verlichting - het begrip van de Heilige Schrift en waarheid verborgen in natuurlijke manifestaties;
- Unificatie (Contemplatie) - de kennis van het hart van goddelijke liefde: "God is liefde, wie liefheeft, hij blijft in God en God in hem."
De houding van de kerk tegenover de christelijke mystiek is altijd dubbelzinnig geweest, vooral in de tijd van de Heilige Inquisitie. Iemand die de goddelijke mystieke ervaring heeft overleefd, zou een ketter kunnen zijn als zijn spirituele ervaringen anders waren dan de algemeen aanvaarde kerkleer. Om deze reden koesterden mensen hun onthullingen en dit stopte de christelijke mystiek in verdere ontwikkeling.
Mystiek als een manier om te weten
Mystiek en mystiek zijn concepten die zijn gericht aan een persoon die een onverklaarbare, transcendente ervaring is tegengekomen en die besloten heeft om deze wereld op irrationele wijze te leren kennen, vertrouwend op zijn gevoelens en intuïtie. Het pad van de mysticus ligt in de keuze van spirituele traditie, en in het onderwijzen van mystiek denken:
- diep geloof in traditie, systeem, opperwezen;
- de relatie tussen het interne en externe, met verschijnselen, andere mensen;
- vertrouwen in jezelf: een diepe persoonlijke ervaring is belangrijker dan geschreven in boeken;
- aanwezigheid hier en nu;
- vraag alles;
- spirituele oefeningen en meditaties, ademhalingstechnieken - hulpmiddelen op het mystieke pad van kennis.
Mystiek en occultisme
Mystiek en magie zijn nauw verwante concepten, als de mysticus besloot zich te wijden aan de occulte wetenschappen. Mystiek is meer contemplatie en acceptatie, en occultisme is een praktische activiteit die magische technieken gebruikt om de wereld te beïnvloeden. De occulte wetenschappen zijn bedekt met een sluier van mysterie en suggereren een soort van geheime initiatie in de cultus in gesloten gemeenschappen. De meest mysterieuze interessante organisaties:
- "De Orde van de Roos en het Kruis" (Rozenkruisers) - werd gesticht in 1600;
- "Golden Dawn" - een magische orde uit de XIXe eeuw;
- Masonic grand lodges. Vrijmetselaars of 'vrijmetselaars' wenden zich tot God als de 'Grote Architect van het Universum'.
Moderne mystiek
Mystiek en wetenschap delen een gemeenschappelijk punt van intuïtie, maar als een wetenschapper zijn "inzichten" in een objectieve zichtbare uitdrukking kan bevestigen, verwijst de mysticus naar zijn subjectieve ervaring die niet kan worden gezien of aangeraakt. Dit is de tegenstrijdigheid tussen wetenschap en mystiek. De moderne mystiek is gebaseerd op ideologische concepten, die enkele eeuwen geleden, maar wordt een populaire commodity-commercial, gericht op de behoeften van mensen. Zonder van huis te gaan, kan een persoon "door initiatie gaan", "een zielsverwant aantrekken", "rijkdom".