De voorjaarsvakanties, die ontstonden in de oude voorchristelijke tijden, bestaan voor verschillende volkeren. Als de Romeinen en Grieken de Saturnalia met pracht en praal vierden, dan is het niet verrassend dat de heidense Slaven ook zulke vieringen hadden. Hoewel de christelijke priesters altijd geprobeerd hebben om gewoonten die in strijd zijn met de canons van de orthodoxie uit te bannen, maar sommige zijn enigszins getransformeerd en zijn niet verdwenen uit het leven van gewone mensen. Deze omvatten het houden van het populairste Shrovetide-feest, dat noch kerkleiders noch revolutionaire propaganda zouden kunnen vernietigen.
Hoe het festival Shrovetide te vieren?
De feestdag van de Carnavalsdag voor de Slaven werd geassocieerd met de lente-vernieuwing, de draden van de strenge winter en ook met aanbidding voor de overledenen. "Meeting Maslenitsa" werd maandag gevierd en verkleedde de beeltenis van Winter in dameskleding. Toen werd hij door het dorp te paard meegenomen en naar een hoge heuvel gebracht, waar lawaaierige en grappige sleeën werden geregeld.
De tweede dag van deze week heette "Flirt". Naast slee-entertainment werden poppenshows georganiseerd, buffoons vermaakten de mensen met hun moppen en liedjes. Mensen reed een slee door de stad of het dorp, en in verschillende maskerade-outfits bezochten ze kennissen met concerten. Traditioneel werd bearish fun georganiseerd, toen getrainde dieren in een meisjesachtige jurk de meiden imiteerden voor spiegels of hostessen die traktaties bakten met pannenkoeken.
"Gourmand" was de derde dag van de vakantie in Maslenitsa. In elk huis werden feesten met smakelijke gerechten georganiseerd, waaronder pannenkoeken noodzakelijk aanwezig waren. Bovendien waren de straten vol met winkeltenten met verschillende lekkernijen in de vorm van peperkoek, geroosterde noten, warme zoete drankjes.
Als je jezelf in vuisten wilde amuseren, moest je wachten tot donderdag, wat 'brede feestvreugde' werd genoemd. Bovendien werden de mensen op deze dag geamuseerd door sneeuwsteden, sleeën en ander leuk vermaak te bestormen.
"Avonden van de avond" viel op vrijdag, de schoonzoon moest zijn familieleden van zijn vrouw respecteren en naar het feest komen. Als een man de traditie verwaarloosde, zou dit kunnen leiden tot familievetes. Trouwens, de Vastenavond wordt sterk geassocieerd met echtelijke relaties. Het was toen dat het gebruikelijk was om een echtpaar te huwen dat vorig jaar trouwde, en ook om een show te houden voor de jeugd.
De families die kort geleden uit elkaar waren gegaan, moesten deze week beleefdheidsbezoeken uitwisselen. "Zolovkin zittend" viel op zaterdag, deze dag regelde de jonge vrouw een feestmaal voor de zusters van haar geliefde echtgenoot.
"Zien Maslenitsa" was op zondag, toen de beeltenis van Winter plechtig werd verbrand bij de mensen. Mensen, pannenkoeken en overblijfselen van feestelijk eten gooien in een enorm vuur, zeiden vaarwel met voedzaam voedsel en bereidden zich voor op de post. Op de laatste dag van de week was het noodzakelijk om de overleden familieleden te onthouden en 's avonds om hen te eren met hun aankomst op het kerkhof.
Hoe hoort de officiële kerk bij Shrovetide?
In kerkkalenders zie je het Russische Shrovetide-festival niet, het wordt officieel Cheese Week genoemd. Deze naam wordt geassocieerd met het feit dat in deze dagen het handvest verbiedt
Kaasweek is een zwevende datum, dus sommige mensen raken soms in de war met een exacte definitie van het aantal Maslenitsa-vakanties. Dit komt door de verplichte binding aan de datum waarop de Heldere Wederopstanding van Christus wordt gevierd. Daarom kan gemakkelijk worden herinnerd dat deze gay folk festivals altijd vallen voor de week voorafgaand aan de Great Post . Om bruiloften te spelen is de kerk op het Shrovetide-festival al verboden, maar een beetje plezier en geniet van de vreugde van communicatie is niet verboden.