Kerkdiensten worden in hetzelfde scenario gehouden en bestaan uit afzonderlijke delen. Belangrijke componenten van aanbidding zijn troparia en kontakion. Ze kunnen worden opgedragen aan Jezus Christus, de Theotokos en heilige heiligen. Het is belangrijk om te begrijpen wat troparion en kontakion zijn, omdat deze genres van kerkzingen totaal verschillende betekenissen hebben. Aanvankelijk werd de troparia in proza geschreven, en hun hoofddoel was om de nagedachtenis van de martelaren en metgezellen te eren. Pas na een tijdje begonnen ze rhymed te schrijven, zelfs na een tijdje begon een melodie te bevestigen.
Wat is een troparion en wanneer wordt het gelezen?
Troparion uit het Grieks wordt vertaald als een melodie of trofee. Met dit concept bedoelen we een kort gezang dat de belangrijkste essentie van de vakantie onthult, en een heilige kan er ook in worden verheerlijkt. Met de troparion begon de hymnografie van het christelijk geloof zich te ontwikkelen. Als het lied bedoeld is voor een feestdag, dan zal de essentie van het feest daarin onthuld worden, en als de troparia gewijd zijn aan een specifieke heilige, dan zal de tekst vertellen over zijn trekken, heldendaden en ook zijn leven en heiligheid verheerlijken.
Gezien het feit dat dit een troparion is, is het de moeite waard om enige classificatie voor bepaalde soorten te noemen. Het gaat erom dat met de ontwikkeling van de liturgie verschillende soorten van dit soort gezangen verschenen. Er is bijvoorbeeld een verdeling over het onderwerp: magere en feestelijke troparia. Er is ook een "terugtocht", die in zijn lijnen een bepaalde heilige, een feest of een pictogram aangeeft. Een soortgelijke term wordt gebruikt om te verwijzen naar een soort muzikale illustratie van een preek of dienst als geheel. Een andere divisie van troparia houdt rekening met hun functionaliteit. Er is bijvoorbeeld een troparion van stichera, die de tekst van de psalm herhaalt. Een andere optie is kathisma, zo'n lied is een invoeging tussen de hoofdnummers. In hun functies onderscheiden ze ook kontakion, de troparion van de derde en zesde canonliederen. Er is een andere soort die de irmos wordt genoemd, die aan het einde van het gezang wordt gezongen door alle mensen die in de tempel zijn.
Kontakion is ook een kort lied, waarin een bepaalde gebeurtenis wordt uiteengezet. Het verscheen veel later en het onderscheidende kenmerk is de ontvangst van de uitgebreide informatie. Men denkt dat de kontakion het hoofdthema van de troparion aanvult en als het ware ontwikkelt. Vertaald uit het Grieks, betekent het woord "kontakion" een toverstok waarop perkament wordt gewikkeld. De grondlegger van dit genre van gezangen is Roma, de schat. Een ander kontakion wordt de strofe van de akathist genoemd.
Troparion en kontakion voor elke dag worden ook gesproken iconen genoemd, dus ze hebben een continue verbinding met de heiligdommen. In de orthodoxe eredienst heeft elke dag van de week zijn troparion, die is gewijd aan een bepaalde herinnering:
- Maandag. Op deze dag van de week is het gebruikelijk om de herinnering aan hemelse hemellichamen te eren. Op maandag wendt de orthodoxe kerk zich tot de archivisten, die de belangrijkste onder de engelen zijn.
- Dinsdag. Op deze dag worden lofliederen gezongen ter ere van Johannes de Doper en andere profeten.
- Woensdag en vrijdag. Deze dagen zijn bedoeld voor gelovigen om de dood van God te gedenken.
Meer liederen worden opgedragen aan het Levengevende Kruis, waarop Jezus werd gekruisigd. - Donderdag. Op deze dag worden de heilige apostelen en Nicholas the Miracle-Worker, die alle heiligen verenigt, vereerd.
- Zaterdag. Op deze dag is het gebruikelijk om alle martelaren te eren en de uitvaarttropen worden gelezen.
Er zijn hymnes die erg populair zijn geworden, die later in een andere taal zijn vertaald. Ze omvatten een troparion genaamd "Light quiet", gemaakt voor Vespers. Deze prachtige troparion werd gemarkeerd door de Latijnse liturgie. Een andere beroemde troparion is opgedragen aan de opstanding van Christus.