Een pasgeboren baby wordt meestal op de veertigste dag van de geboorte aan het sacrament van de doop onderworpen, maar de kerk geeft geen specifiek tijdschema. Het is mogelijk dat dit te wijten is aan het feit dat een vrouw in de eerste 40 dagen na de bevalling de tempel niet kan bezoeken, omdat ze nog niet sterk is geworden. Er zijn geen tijdslimieten, dus de baby kan op elk moment aan het kruis worden toegevoegd. Baby's die ongezond zijn geboren, zelfs artsen raden aan om zo vroeg mogelijk te dopen, zodat ze beschermd worden door de Heer en de beschermengel.
De twee belangrijkste voorwaarden voor vereniging met de Heer zijn bekering en geloof. Natuurlijk is de baby niet in staat om ze uit te voeren. Daarom heeft een klein mannetje mensen nodig die hem naar God zullen leiden door hun geloof. Ze worden peters en meters genoemd.
Voor het kind kunnen er alleen orthodoxe mensen zijn die hun geloof geven. In de Trebnik wordt gesteld dat voor de doop één ontvanger voldoende is: de peetvader voor de jongen en de meter voor het meisje. De douane dicteert echter andere regels, zodat het kind vaak zowel een peetvader als een peetvader heeft (soms niet één paar).
De meter en haar rol in het leven van het kind
Om te beginnen is het nodig om gedefinieerd te worden met diegene die een meter kan worden voor de baby. De kerk staat de introductie van nonnen, ouders of gehuwde paren niet toe aan het kruis van het kind. Doop zonder recepties is ook toegestaan. In dit geval wordt de meter de priester zelf, die het ritueel zal uitvoeren. De mening dat als de peettante zwanger is, het onmogelijk is om haar naar de ontvangers te brengen, onjuist.
De verantwoordelijkheid van de peettante omvat kennis van de geloofsbelijdenis, die op een bepaald moment in het ritueel moet worden gelezen, en kennis van de antwoorden op de vragen van de priester (over de troonsafstand van de peetvader van Satan, over de combinatie met Christus). De verantwoordelijkheid van de doopmoeder bij de doop houdt ook in het houden van het kind in zijn armen tijdens het ritueel. Pas nadat de baby's drie in het lettertype zijn gedoopt, kan hij in de handen van de peetvader zijn, maar op voorwaarde dat de baby een jongen is. Als je tot de rol van meter bent uitgenodigd, ga dan vóór de uitvoering van het avondmaal naar de kerk, praat met de priester, die alle vragen van interesse beantwoordt. Over het algemeen is er geen specifieke lijst van wat de meter moet weten en doen om een kind in het kruis te brengen. Echter, wanneer het kind de bewuste leeftijd bereikt, zal de meter de basispostulaten van de Orthodoxie aan hem moeten uitleggen. Voor de rest van haar leven moet ze bidden voor haar peetzoon, aangezien het gebed van de meter een voorbede is voor haar "afdeling" voor God. Ze biedt haar eigen geloof, hart, belijdenis en liefde aan God. Als de peetvader dit niet overkomt, mogen we het beste van de peetzoon niet verwachten.
Soms komt het voor dat de door de ouders gekozen vrouw hun taken niet naar behoren vervult, en dan rijst de vraag of het mogelijk is de peettante in het kind te veranderen. De kerk is meestal tegen zulke veranderingen, maar als de situatie echt ingewikkeld is, kan de priester zegenen
Naar de doop gaan
Alvorens naar de kerk te gaan, moet de toekomstige peettante voor haar uiterlijk zorgen. Het feit dat kleding voor de meter moet bescheiden zijn (broek - dat kan niet!), Herinner te veel, maar de sjaal in een haast, je kunt het vergeten.
Ongeacht wat de meter aan haar petekind als basisgeschenk geeft, moet ze een kruis naar de kerk brengen, dat de priester een baby om zijn nek zal doen.